例如：消渴征不交，火之胜也，水气病之不交，水偏胜也推而广之，少阴病之心中烦，不得卧，火偏胜也，故用黄连阿胶汤泻心火而滋肾水，使心肾交而烦解寐至；少阴病之脉微细，但欲寐，水偏胜也，故用真武、四逆之奋心阳、降肾浊使心肾交而脉起疲振。留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。
阴阳者天地之道也水火是阴阳的征兆，气之升降，天地之更用也升降是阴阳的动作，因此说造化之机，水火而已死生之机，升降而已心主火而肾主水，脏腑升降以心肾为根本。四气寒热与温凉，寒凉属阴温热阳，温热补火助阳气，温里散寒功效彰，这里面的关键环节是由阳明到太阴的过程，这是由阳转阴的关键环节，如果这个环节出现障碍，阳气自然无法入阴，人也就失眠了。
1、一阴吞四阳后市如何走法
那么你从这个概念你大概能看出，这里几个要素，一个是血，一个是脉，多了一个中医的名称就是心气。自张景丘等提出命门水火为真阴真阳之后，把王氏壮水益火之论不是分属心肾而是统归天命、肾的另一含义了。如果你还是不明白为什么春夏养阳，秋冬养阴，建议你也找一个山洞，夏天和冬天分别去看看，体会一下山洞的夏湿冬燥。
2、一阴吞四阳的预兆
还有一味药材叫夏枯草，此药于夏季暑气正浓之时，长夏季节成熟而枯萎，万物只有入秋之后才枯黄，而此药独禀天地之气，提前枯黄，意喻能将金秋肃杀之气提前，此物具有清肝火、散瘀结的作用，肝火得清，则能吸引阳气入阴，所以对于阳不入阴、肝火亢盛的病人，半夏配夏枯草，疗效特佳。透过阳刚之气的外在表现，我们应该看到，这些输布于体表的阳气，为阴液所化，维持这种状态需要消耗体内的阴分。
3、一阴吞四阳走势
由阳入阴，是由表入里的过程，即由太阳至少阳，由少阳至阳明，由阳明至太阴，由太阴至少阴，由少阴至厥阴，人卧气血归于厥阴肝，就是这个道理。叶氏之言曰：纳食主胃，运化主脾，脾宜升则健，胃以降则和，大阴湿土，得阳始运，阳明燥土，得阴自安，以脾喜刚燥胃喜柔润也仲景急下存阴，其治在胃，东垣大升阳气，其治在脾。
4、一阴吞四阳洗盘
在恶寒发热的病象中有涉及其根本的即关乎心火与肾水，虞天明曰：阳虚者，心经元阳虚也，其病多恶寒，责其无火也，阴虚者，肾之真阴虚也，其病多发热，责其无水也其根本治疗应采取王太仆提出的：寒之不寒是无水也，壮水之主以制阳光，热之不热是无火也，益火之源以消阴翳的治本方法。当人体入静或者入睡之后，阳气开始收敛，消耗减少，反过来促进阴分的化生，只有阴分养足了，人体第二天才能有充足的阳气。
5、一阴吞四阳图片
这样的人，需要温补阳气，促进阳气推动阴液的运行，只要阳气足了，推动有力了，睡觉就感到轻松了。